人都是渐行渐老的。意识到这一点非常重要，它说明你曾经年轻过，进而会顺势而思，老了之后，还能做点什么？年逾花甲的我，对这个问题的答案是：做一颗传播健康快乐的金种子。

　　我所说的这颗种子，特指中国武术的瑰宝太极拳。这一想法的形成，自然与我兼任湖南省武术协会荣誉主席、湖南省太极拳运动协会荣誉主席并获颁中国武术荣誉八段有关。但是，最重要的原因在于，在日日拨冗研习、常常随机推广太极拳的具体实践中，我切身体会到它给生命带来的健康和快乐。

　　太极拳是一项几乎没有缺点、没有副作用，也基本不需成本的健身养生运动。难怪美国健康研究机构承认它是中老年人首选的锻炼方式。据说，德国也将太极拳纳入医疗保险系统，倡导民众参加这项运动。而研习、推广太极拳则是中华民族文化的传承。太极拳具有丰富的文化内涵和深厚的哲学思想，其拳理和训练均体现了道家的自然观、儒家的天人观和阴阳家的阴阳五行说等哲学理念，其滴水藏海的文化内涵和自然优雅的精神气韵一直为世人所推崇；它的一招一式都有来历，体现了中华文化深厚的历史渊源。有鉴于此，我在2015年夏天向杜家毫省长写了一份《关于在全民健身活动中加大推广普及武术、太极拳力度的几点建议》。

　　太极拳门派甚多，我所研习的是杨氏太极老六路，属于较为小众的拳种。它源于杨式太极拳第二代宗师杨健侯在杨氏嫡系和清王府中传授的杨式太极拳。杨健侯在继承父亲杨露禅“小架子”的基础上，考虑到习拳者的身体条件，着眼健康第一，完善成不猛不硬，顺遂圆和，老幼强弱均可练习的拳路。杨健侯的儿子杨澄甫则把杨露禅创造的“小架”和杨健侯的“中架”，修订成一百单八式的“大架”，后又进一步修改定型为“八十五式太极拳”。自此，杨式太极拳历经三代，逐步定型了深受世人喜爱的拳架。

　　汪永泉7岁时开始随同父亲在溥伦贝子府向杨健侯学习太极拳，同时得到了杨健侯和杨少侯、杨澄甫两代三位拳师的直接传授。1926年开始，汪永泉多处教拳，艰苦传授六十年，晚年著书立说，公开内中奥秘，从而形成杨氏太极拳汪传一脉，对中国武术事业作出了重要贡献。

　　介绍杨氏太极老六路的图书有若干种，我悦读的是刘金印老师整理的、北京体育大学出版社2014年出版的《汪永泉授杨氏太极拳语录及拳照》（修订版）。这本书的最大特点是比较原汁原味地记录了汪永泉在授拳过程中的语录，易读管用。我曾在2014年7月30日和2015年5月7日，两次顺访年逾八十的刘金印老师，我们不约而同地谈到了本书第64至65页所记录的：“1987年冬在汪老师仙逝前十几天，编者最后一次到汪家学拳。我（刘金印）问老师：‘练习太极拳最重要的是什么？’老师回答：‘得中。’这是对‘汪传’技击功法的高度概括，是练拳的指南。”

　　研习太极，自身的体悟更为重要。研习之初，我就大胆地把“一身舒适为万法宗”的经典之语改为“身心舒适为万法宗”，进而把“身心舒适，行云流水”作为自己行拳的基本要求；而后，在认真研习了内功心法“松”、“散”、“通”、“空”四大要诀的过程中，我细细体悟“友好时空，舍己从人；复归婴儿 ,惟有感觉”四句话，试图描述太极“柔”的丰富内涵。

　　最近，我进一步想到了两句话：“传播正能量，改善微循环。”我觉得这对生命的管理具有重要意义，对当下社会的治理也有积极意义。因为生命需要能量支撑，充满活力的生命一定充满正能量，也一定能用健康、积极、乐观影响身边人、身边事。这种传递和传承，令人渐觉“活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情”。而健康、快乐的人生才是美好的生命历程。

　　在这个过程中，不可忽视的是，能量需要经由微循环来传播和交换。良性的微循环是健康快乐的通道。人体的某些疾病、社会的某些隐忧，往往需要通过微循环层面的及时改善和疏导，才能较早地消除，避免积“病”成疾。从这个意义上说，改善微循环是提升生命自身免疫力和社会自愈能力的积极途径，在通畅的迂回经络和健全的物质交换体系中，养分被源源吸收，积存的垃圾得到合理地清除。

　　“好雨知时节，当春乃发生。”健康快乐的生命充盈着不竭的正能量，恰如初含暖意的春雨滋润万物生长。而中国科学院将空间引力波探测计划命名为“太极计划”，也为我们对能量的追寻提供了新的想象。 记于丙申雨水之日

　　2015年5月，刘金印老师与作者交流习拳体会。