□ 刘奇叶

　　杜牧是唐代大诗人，其“七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步”。然而，他与有着“诗王”美称的白居易，两者“冰炭不同器”。

　　白居易的诗歌，堪称一绝，其代表作《琵琶行》《长恨歌》等对后世产生了深远的影响。白居易虽然生于战乱时期，但励志苦读，考取进士，一路仕途，亦然顺遂。

　　从政治层面看，白居易、杜牧两位诗人，至少在拥护唐皇专政、反对宦官弄权、反对藩镇割据的观点与看法上是一致的。可是，他们又缘何话不投机、离心离德？原因是二者行文作诗发生过诸多斗角闹气。据说，白居易与杜牧乃各有阵营，换做现代的说法叫“小圈子”。即各有钻营的“小圈子“，便可对圈外人无关痛痒或可便宜行事，就好像当你发觉谁突然翻脸了，其实并非那人猝然恶化了，而是他伪装的面具冷不防撕掉了。

　　话说杜牧有个好友叫张祜，张祜也写诗，很有些才气，只是不工于官样文章，自是科举上难以得志。有一年会试之前，张祜特地去拜访时任杭州刺史的白居易，希冀他能举荐自己进京参加会试。但白居易后来并未考虑张祜，而是择取了一个友人推荐的叫徐凝的举子。事情并未了结，白居易有个至交叫元稹，乃当朝监察御史，也是一个颇有名气的文学家，他似乎紧随白居易，歧视张祜。张祜落榜后，并未泄气，受杜牧推荐，他再去拜访了担任节度使的令狐楚。令狐楚读了张祜的诗作后，极为赏识，于是向皇上写了个奏章，力荐张祜，盛赞其诗歌“研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及”。皇上收到奏章后，便征询在旁的元稹的意见。元稹拿过一看，颇有意气地说：“张祜雕虫小巧，壮夫不为。”赫然反对重用张祜。由是，可怜的张祜，由此断送了前程。

　　杜牧得悉后，深为张祜抱不平，于是他作诗讥曰：

　　一闻周召佐明时，

　　西望都门强策赢。

　　天子好文才自薄，

　　诸侯力荐命犹奇。

　　贺知章口徒劳说，

　　孟浩然身更不疑。

　　唯是胜游行未遍，

　　欲离京国尚迟迟。

　　这首诗无疑是针对元稹的。接着，杜牧仍不肯罢休，又写了一首诗针对白居易，指责白居易遇到人才却视而不见：

　　睫在眼前长不见，

　　道非身外更何求。

　　谁人得似张公子，

　　千首诗轻万户侯。

　　白居易不重视张祜还好说一些，但不知怎地，白居易却唐突作诗一首，题为《不致仕》，竟然冒犯到了杜牧的祖父杜佑头上了。白居易那首诗是这样写的：

　　七十而致仕，礼法有明文。

　　何乃贪荣者，斯言如不闻。

　　白居易这首《不致仕》是在暗中讽刺一个贪恋权贵、不肯退休的大官老爷子。然而，杜牧的祖父杜佑“神似”诗中之人。而且，白居易还作了一组长诗《秦中吟十首》，其中更有一首诗尤有讥诮之意：

　　朝露贪名利，夕阳忧子孙。

　　桂冠顾犟缕，悬车惜朱轮。

　　金章腰不胜，伛倭入君门。

　　谁不爱富贵？谁不恋君恩？

　　话说当时杜牧的祖父杜佑，元和元年（806）时年龄刚好70岁，依然在京都长安受册封司徒、同平章事，后封岐国公。在杜牧眼里，白居易这一组长诗不是专门针对他的祖父杜佑，那又是在讽刺谁？无奈白居易写了就写了，也并无多的诠释。其实，杜牧的祖父杜佑并非是真正贪恋权位，他曾多次向朝廷辞官返乡，无奈皇上不准。元和七年，身处患病中的杜佑再次上奏辞官，皇上最后不得已准之，杜佑返乡不久便病故了。

　　杜牧读到白居易的这组诗歌后，能说不跟他急吗？于是怨恨之间，杜牧有意无意回怼作了一篇名为《献诗启》文章，其间不乏忿怼之词：“某苦心为诗，本求高绝，不务绮丽，不涉习俗，不今不古，处于中间。”不无犀利地抨击了白居易跟元稹的“元和体”。

　　这些尚是杜牧有所克制的。后面更有他“刺刀见红”的一些诗文。杜牧另有一位好友叫李勘，这一年不幸病故，杜牧在为其撰写墓志铭中，竟然直接牵扯攻击上了白居易：“尝痛自元和以来，有元，白诗者，鲜艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏，流于民间，疏于屏壁，子、父、女、母，交口教授，淫言俚语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。”可谓字字如刀，大加挞伐其人其文，令人感喟。

　　白居易生于公元772年，杜牧生于公元803年。年龄上，白居易要年长杜牧30岁，本应是幼尊长、长爱幼，才符合世道情理。但是，人际关系本是一个错综复杂的演化过程。与人相处，难免不会产生这样或那样的矛盾。

　　寻根问底，“圈子文化”是滋生腐败的温床，也是圈内与圈外相互忌恨的根源。明代诗人唐伯虎曾撰写过一首诗曰：“生事事生何日了，害人人家几日休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。”可见，从文人相轻，到文人相害，以史为鉴，古今互喻，真正又有几人能超然看透？